寂寞
贾宝玉很寂寞。所以他追求他的美好。远离经济仕途，交结奇人名伶。崇尚自由，喜爱女孩，皆有缘由。然而在他生活中更多的是包围窒息他的“围墙”，最后他喜欢的人和事也都离他而去，心中的美好破灭，贾宝玉能不深感寂寞，这也是他毅然归佛的缘因。贾宝玉是曹雪芹的影子，曹雪芹很寂寞。
古龙也很寂寞。所以在他笔下虚构了很多有趣的爱情，不会离弃的友情，而他笔下相当篇幅的背叛，从侧面表明了古龙的心态。从文学形象上讲，我看古龙的小说主人公可分为两类，即病态的孤独人和有铁杆朋友的孤独人。这极有个性的构思是古龙无意还是有意？所以古龙有“深入骨髓的寂寞”。
自由
我读的文学作品中只有古龙小说从句法到情节到人物渗透着强烈自由因子，句法长短交错，铿锵有力；情节翻空出奇，星移斗转；人物性格丰富，性情难羁。你想给古龙笔下人物贴标签，那是妄想。古龙笔下美女也多，病态也多，善变者多，飘零者更多，这就是自由产生的后遗症，也就不足为怪。自由之光在古龙身上最是明显，古龙自已就说“束缚的生活，岂非无趣得很？”
贾宝玉背叛家族，礼法制度，无日无厌与女孩奇人交往调笑，乐而不淫，你能说他不是在逃避什么追求什么？自由心态不入“人眼”，当然被人视为“怪胎”了。
艺术
曹雪芹尚艺术，喜好“一文二歌”。《石头记》里的诗歌表面构成情节必须，其实照应全书，有更深的意义内含。全文象征暗喻比比皆是，不察者读来自然味同嚼蜡。而情节制作草蛇灰线，一应千里，前勾后连，用情深苦，却又伏贴自然，不着斧痕，如此宏大结构有谁能为？谈到人物设置勾心斗角，爱恨情仇全都压缩在琐碎生活描写中，不类其它文学偏偏大喜大悲，哗众取宠，其实却更情潮汹涌，悲愤泣血，难怪曹雪芹自已都要借黛玉之口说这生活“风霜刀剑严相逼”了。明眼人不可不察曹雪芹构文艺术之精奇。
无论人物情节环境，古龙构文都在刻意求新求变，悬念百出，让人惊艳，让人摸不到故事发展变化和结局，无疑古龙可摘“全球最佳故事创作者”桂冠。古龙的另一大艺术是他的奇思妙想，追求新潮，于平凡中开拓新题材新境界，也令人绝倒。异哉，古龙艺术神乎其技，足为后辈师，而至今末见青胜出蓝者。
身世
曹雪芹和古龙一生皆穷富逆变，身世飘零，独特的生活和感受造就伟大而个性的艺术作品。看来艺术是生活的，个人的，个性的。曹雪芹和古龙为我们揭示出艺术的本质特征，那么我们还有什么理由模仿别人，不去创意自已的个性作品？
综述：我想不管作家写手创作什么文学作品，如果想让作品意义大点，流传久点，那就要从个人的立场角度出发创作作品，而对生活的阅历和感受越个性越深刻，那就越能出与众不同的作品，历来伟大的作品无不是从个性而流派，从个人而大众。模仿者亦众矣，纵然他们出色却也不得不被鼻祖的光华淹没，学识才思遂至于悄默无闻，岂不令人扼腕悲叹。曹雪芹和古龙走出自已的特色之路，所以他们脱颖而出，成为一代宗师，这是值得作家写手们深思借鉴的榜样。这就是我读曹雪芹古龙的心得体会。
