这段时间迷恋上了看汉史，从图书馆借了一些书，有《大汉盛世》、《后汉书》、《后汉书解读》，而引起这样原因是偶然看到的一本《凰之舞》。《凰之舞》讲述了中国历代以来的皇后，包括了武则天，慈禧，但是最吸引我的却是有“落雁”之称的王昭君。
史书上“落雁”的典故来由是：传说王昭君出塞时满腹愁怀，为抒解思乡之情，便在马背上弹起了琵琶。曲哀人艳，连南飞的大雁都为之倾倒，以至放弃飞行，落在昭君的周围。“落雁”故此而来。
我想来这或是人们怜惜昭君远离故土，对她命运的同情罢了。“草黄沙白马如云，落日悲如处处闻。此去妾心终许国，不劳辛苦汉三军。”这首《题昭君出塞图》为后来的我们传达了那个年代的使命，即是和亲的意义。
王昭君出生在公元前52年的南郡宝坪村，她从小就长得艳若桃花，聪明伶俐，长大后又是琴棋书画无一不通。有诗句这样形容她“娥眉绝色不可寻，能使花羞在上林”，她的神采和容貌尽然神现。后来汉元帝听闻南郡第一美女王昭君的美貌传言后，便诏其进京。元前36年仲春，可怜的昭君挥泪告别了父母乡亲，登上雕花龙凤官船，来到了京城长安。世人皆言“一入侯门深似海”，进宫又何尝不是甚是呢？
王昭君，本是平凡人家的小女儿，无忧无虑地在山野快乐成长，绽放，却违不过皇命。然而一进宫墙，永巷则如逆水行舟，岂是平常人家女子的后花园，一步之遥的宫墙已成了她终生无法企及的距离。昭君入宫五年，不曾见得龙颜，原因无他，只为是得罪了画工毛延寿。女子一生能有几个五年可以虚度？五年，又有什么美好容颜可以永久保存？于是，昭君怕了，怕老死永巷，怕那个白头宫女的一生。正好，机会来了，公元前33年,汉匈王朝皆被三百年交恶所累，意欲求和养元，其单于首领呼韩邪入汉访元帝，恳称“愿做汉家婿”，提请汉帝嫁女和亲，元帝大悦之下，慨然应诺。于是，“竟宁”元年，王昭君做为和平的使者，代替汉朝与匈奴单于和亲。
昭君的选择是明智的，出塞后为国家和匈奴国带来了长达40年的太平。昭君出塞的意义还在于她给匈奴民族带去了中原的文化，使得汉匈两族团结和睦，国泰民安。昭君被塞外匈奴人民称为“塞外女神”，是她给他们带去了希望。
但是，在国家使命的利益下，却牺牲了这个纤弱的女子的幸福。作为政治联婚的受害者，被迫远离家乡，这样的责任压在这个女子肩上，是很重很重的。“高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，道里悠长。乌呼哀哉。忧心恻伤。”漫漫长夜，昭君抱着琵琶，如泣如诉的琵琶声在黑夜中回响，断人心肠。
尽管后来人称赞王昭君为“发展中华民族大家庭团结最有贡献的人物”，但是历史也记录着这位美丽的女子，太多的积怨使她最后是服毒而死。
我同情这个女子，是真的。然而我又被她所感动，为她“舍小家而为大家”的精神，为她能毅然选择不同人的道路的勇气所感动。王昭君，不枉为“阴山巅峰上最美的雪莲花”。
