虽自诩是一位夜不释卷的读者，然而莫言的书却是不曾读过的，甚至连买都不曾买过，原因追溯起来大约是因为读书年代里曾听说过的那本《丰乳肥臀》于心底扎下了厌恶的根，也自囿于以个人喜爱定优劣的狭隘读书观。因此，《蛙》的阅读脱不了跟风的俗气，毕竟，我的确是因为这个诺贝尔文学奖所以好奇了索骥了求购了阅读了。
用半天的时间读完的这本小说。全书分为五部分，每部分均以一封主人公“蝌蚪”写给一位名为“杉谷义人”的日本友人的信作为楔子开篇，整本小说以蝌蚪向杉谷义人讲述他的姑姑以及他姑姑一生中经历、体验的事——无论大事小事、好事坏事，作为主线贯穿始终。而我，读后的感觉仿佛置身在一片盛夏的空旷田野，充斥于耳畔、脑海的净是一片片此起彼伏的“呱、呱”蛙鸣声……
蝌蚪的姑姑是一位乡村妇科医生，经历了解放前被日本兵绑架扣作人质，解放后作为革命烈属女承父业并终生奋斗在基层医疗一线；十六岁就敢接生，十七岁就敢在农村那些不讲医术的老接生婆面前自称“老娘”大声斥责她们玩弄生命；以精湛医术在村民间赢得了“心姑”的尊称，也以铁腕手段坚决贯彻国家计划生育政策落得了“老妖婆”的骂名；为挽救失血患者的生命身为主治医生的她多次挽起袖子为患者输血，却也因为强制流产致使多条生命在其手中被无情地扼杀，临到老了只能在家里摆放一个个根据其想像塑造的泥人娃娃，夜夜惊醒在梦魇中。
作者在小说里揭露了计划生育政策执行初期农村的强烈抵制情绪，以及基层计生部门为了贯彻落实这一政策，不得己为之的一系列侵犯人权的措施与手段，尽管违背了人性，却无法否认这些基层计生干部们，在控制国家人口增长方面付出的努力与辛劳。此外，作者在《蛙》中试图揭露的问题读来似乎还有食品安全如担心毒奶粉所以准备自己养奶牛供奶，代孕事件如小狮子借被毁容的陈眉之腹生子，人心冷漠如大城市里人与人之间即便发生身体碰撞却也只是冷冷地扫了一眼后快步离去……就似一声声蛙鸣穿透了寂静的月夜，让生活中衣食无忧的人们于构筑幸福的梦乡中萌生无限沉思与怀想。
萨特在《存在主义是一种人道主义》中写道：“懦夫是自己造成的，英雄也是自己造成的。但对懦夫来说，始终存在不再是懦夫的可能性，英雄也始终存在不再是英雄的可能性。重要的是始终承担责任，而不是由一个特殊情况，一个特别的行为来决定你的终生。”因此，我对《蛙》的读感，更倾向于从这一角度进行理解，即“人是自由的，人的命运取决于自己的选择。”我以为，这或许也是作者试图通过那片片蛙声所意图表达的，不论是姑姑、蝌蚪、王仁美、小狮子、王胆还是陈鼻、陈眉、袁腮……他们的命运其实都是他们自己选择的结果，而他们在选择了自己的命运的同时必然也影响了他人的命运，就似《蛙》中姑姑及其与她相关的这一干人事。
