
千言万语说不尽爱
每当在网上看文章,发现只要是爱的题材,性的话题,点击率必然很高,所以今天也来说说“爱”,估计点击率不会太差,同时我已打开雨伞,准备挡开飞来的臭鸡蛋。大自然本身并不存在“爱”。宇宙母亲对她怀抱中的一切生
每当在网上看文章,发现只要是爱的题材,性的话题,点击率必然很高,所以今天也来说说“爱”,估计点击率不会太差,同时我已打开雨伞,准备挡开飞来的臭鸡蛋。大自然本身并不存在“爱”。宇宙母亲对她怀抱中的一切生命并不爱,只是让其自生自灭,一切以适者生存的规律平等地对待所有的生命。哺乳动物的舔犊之情,于其说是爱,不如说是为了繁涎的本能。爱,是人类文明的产物。
爱有不同的层次,最高级的是上帝的“博爱”,层次太高了。博爱,是无条件地爱世上一切的生命,是神对世上所有生命的爱,但神对世人还是有所偏爱,神允许人吃其他动物。因为神也是文明的产物。博爱不是我们凡人所能做到的,不说了。还是说说父母之爱,和男女之爱情吧。
虎毒不食子,谁对自己的子女没有一种无法言表的爱惜?父母之爱只有一个条件,要么是自己所生,要么是自己所养,这就够了。父母之爱,是性命繁涎本能的升华,是一种患得患失,担惊受怕,哆哆嗦嗦,死而后已的爱。尽管这种爱有时会以粗暴的方式表达出来,但这是充满包容与无限怜惜又贯穿一生的爱。这种爱不受时间与环境的影响和限制。由其当温饱都成问题时,当生命处于危险时,父母的爱在这危难关头更显得伟大。但父母的之爱,也不能一概之以伟大,过度纵容溺爱,反而会贻误子女的成长。
爱情的产生有着比较复杂的条件,一个衣裳褴褛的的疯子或许还有父母爱着,恐怕已不再有异性爱慕,如果还有异性爱他(她),此人必有过人之处。爱一个人,至少也要自己看着激动。所以我总认为,那些把爱情形容得十分圣洁清纯的言论,似乎背后另有目的。圣洁的爱,那不是上帝爱世人吗?
男女之爱在产生之前还必须先吃饱肚子,如果连吃饭都成问题,很难有那门心思。而一旦日子过得有滋有味,爱情就要跟着风花雪月才不至于乏味。虽说平平淡淡才是真,其实那是历经风暴之后所见的彩虹。爱情一旦爆发,惊天地泣鬼神。如果说父母之爱是一个恒温器,那么,爱情就是一只高压锅。外界压力越大,里面温度愈高。当高压锅爆炸之后,温度自然慢慢下降,渐渐的,爱情变成了一种习惯。
爱情是一种从精神至肉体彻底占有对方的原始欲望。当环境受到限制,不能得到对方身体时,就渴望占有对方的精神,因此才有“心有所属”的说法。要不怎么说爱情是自私的?爱别人的子女也会受人爱戴,爱别人的爱人会有刀光剑影。说爱情至清纯至圣洁的人,无非给爱情贴上金子,要知道,爱情和仇恨是可以对等转换的。一个人可以从小到大气坏父母而仍旧得到父母的爱,但千万不要气你的爱人,走着瞧,爱恨的转换,从量变到质变的过程很短。爱时刻骨铭心,恨时翻江倒海。爱情,只是一种每个人都拥有的私欲。
爱情有时象瘟疫,来时势不可当,去时拖拖拉拉而最终无影无踪。不要责怪对方的背信弃约,爱的时候真的是爱,所有言行绝对是发自肺腑,没有任何欺骗,不爱时也真的不爱了,过去所有的风花雪月变成了飞沙走石。
父母之爱,不因为父母者的文化修养高低而有区别。目不识丁的人,也可能对子女谆谆善诱,满腹经纶者,也可能以粗暴的方式去爱子女。爱情的格调则与文化签订了协议。阿Q只会对吴妈说:“我要和你睡觉”。而李商隐就能咏叹出“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。黛玉谱出催人泪下的《葬花词》,拜伦说:“我喜欢你哭,美眼湛蓝”。爱情这原始欲望,没有历代名人以大量笔墨讴歌,如何能被粉刷得如此可歌可泣?普通人即使爱得轰轰烈烈,也是平凡的爱情。
当爱情水深火热之时,能造就多少伟大人物和奇迹,同样也能制造出木马屠城的战争。由爱情而产生的一切美好事物总是令人向往,但是当爱情把脚下的路扭曲时,自然有人会以爱的神圣为宣言,目无一切地说:我们的爱是圣洁的,走自己的路,让别人说去。我太普通,当我爱着时,我只想说:上帝啊,我爱了,我无法控制我的感情,我必须放纵这原始的欲望。
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