我们的生活，我们的社会，我们的世界，我们的现实，是残酷的。正如人，生命是相当地脆弱，一个半空中自由落体的花瓶，便会在毫不经意间让人脑袋开花。人，是很容易死掉的。
同时，人，求生的意志又异常地顽强，即便心跳停止、装入棺材、埋在土里，都能用双手爬出来。所以，要一个人死，也是蛮困难的。
这便是一对矛盾，仅仅是生命中众多矛盾之一，只不过是终极的一对。斗争的螺旋形成了生命的轨迹，可惜，这道轨迹却不可避免地一直向下。一种令人痛苦、令人消沉的运动趋势。
如果用颜色来描述世界，那么，生命过程便是这样一个事实：色彩会逐渐褪去，光亮会逐渐消失。
当还是儿童的时候，世界，在眼中，是最美好的。因为很明亮，充满了绚丽，充满了色彩，快乐的色彩。
世界到了少年的眼中，有了忧愁与困惑。他们有点害怕黑色，也不喜欢阴影，那都是令人不悦的。
青年人们，见识到了苦难，并将经历它。他们认识了灰色，也明白颜色会变灰。他们发现，世界上除了晴朗以外，还有阴天，甚至暴风雨的存在。
对于习惯了种种的中年人而言，一切都没有可以激动的。不自觉间，便把解读倒转，他们会认为其实不存在彩色，也不在意没有阳光的黑夜。
至于垂暮的人群，他们在等待生命的终结，去到颜色最终腿尽、光明最终消失的地方，一无所有的地方。完全的、永恒的黑暗——我们如此称呼。于是乎，我们生命的尽头，便是黑暗；生命的过程，便是走向黑暗。
人类，大概是生活在地球的缘故，习惯于把光亮置于头顶，而把黑暗放在脚下，那么，不断接近黑暗的过程，便是不断向下的过程。
向下是痛苦的。
关键不在于死亡，很多人对死亡可以很坦然——如果说死仅仅代表着肉体的消亡。真正无法忍受的，是颜色的不断褪去，光彩的不断消失。人的内心都很讨厌灰暗的色调，都很害怕黯淡无光的周围，这样会使人发抖、苦闷、寂寞、悲伤……
向下的痛苦，就是要我们的内心承受所有的负面情绪的折磨，使我们对生活失去信心，离幸福越发遥远。
于是我们便要救赎，从这种折磨中解脱出来。但是，人人都面临着向下的问题，因此，解救只能靠自己。于是，我们便要自我救赎。
如何拯救？既然因为失去而痛苦，那么，就去挽留住将要失去的，如果有雄心，就去争取更多。这便是方法。心中真正期盼获得的东西，我们称为理想。努力争取的过程，我们称为追求理想。
要紧紧抓住理想。理想，是保住的鲜艳，是留下的光明，是真正使得我们内心远离煎熬，获得满足的东西。追求理想，便是救赎的途径。
很遗憾，理想不可以当饭吃。再一次，现实展示了它的残酷。一方面，维持生存，要付出很多的努力，就像填饱肚子需要很多面包；另一方面，我们又很沮丧地发现，面包不是我们心中想要的，为获取面包花费越多，追求理想的资源就越少。这里，我们又碰到了另一对衍生的矛盾。
于是，我们便有了生存与追求，面包与理想的两难。
在此困境中，很多人选择了消极，只把眼光放在面包上。追求理想，他们不是没有尝试过，但是失败了，甚至越是努力，越是遭到沉重打击。
他们不抱希望了，觉得这不过是徒劳，理想就如救命稻草——很滑稽很讽刺的名词，滚滚洪流之中，一根轻若鸿毛的稻草又有何用呢？——根本不可能实现的，虚幻罢了。
结果，向下非但没有减缓，反而加速，最终，不再是缠绕不绝的螺旋，而发展为了自由下落。
这样一来，就出现了最可怕的后果，坠落到了底部——绝对的黑暗，虚无的深渊，一无所有的世界。没有光、没有声音、没有味道、也没有触觉，甚至已经感觉不到自己本身。
为什么人最恐惧这个没有光，没有色彩的时空？那是因为，没有了实感。当实质不复存在时，人也就没有了自己存在的证明，否定了自己，便是灵魂的毁灭。对人，没有比这更恐怖的事情了。
这时候，如果有一根稻草出现在眼前，我们即使仅仅触碰到它，也会忽然有了种踏实感。因为我们得到了实在，至少，它是除了我们以外的实体。那么，它便是我们存在的证明。
这根稻草从何而来？它便是理想了。是的，理想很难实现的，正如光明与色彩很难留得住，更不用说增多了。所以，哪怕只一根稻草，要抓住它也不容易。不过，只要它还在视线以内，我们就有了自身存在的凭证，追求理想，便是努力保持这种状态而已。
这就够了，我们已经可以得到对自己的肯定，我们便保有了灵魂。于是，内心的压抑释放了，精神的重担卸除了，心灵，也获得安宁了。
理想不一定可以实现，只是，他的存在足可以让我们完成救赎，使我们的灵魂安息。