2007年6月30日下午4时，易中天教授来石大会堂讲课，这对边城石大的学子算是一大幸事。
易中天先自我介绍，说在新疆兵团农八师150团干了10年，后调入新疆钢铁集团（现在的八一钢铁），直接考入武汉大学硕士研究生进了大学校门，毕业后留校10年，后来调到厦门大学。
现在媒体给他的头衔很多，什么著名学者教授、学术超男等等，他说自己最喜欢的头衔是新疆兵团农八师150团军垦战士。
掌声。
他说，我这次来到阔别已久的第二故乡150团，一切都变了，都认不出来了，土块房子没了，以前住的地方找不到了。他感慨道，唯一没变的还是兵团的人，他们还是那么憨厚。
掌声。
他正讲着，只听得会堂外有人大声喧哗。易教授说，我知道有许多同学想进来，给公安说一下，让他们进来好吗？
掌声。
后来的同学坐到了舞台上，真的和易中天面对面了。
易教授说，公安也是为了安全，进来的人多，加大了维持秩序的难度，他们很辛苦，我们向他们表示致敬。他起立。
掌声。
这次讲座是互动式的。易教授自我介绍完毕，大家开始提问。
第一个提问的是个男士，他说，文化有先进落后之分吗？如果有，那农耕时代的文化能指导后工业化时代吗？
易教授说，你这是给我来个下马威。我们不能把文化分为优劣，这会导致种族优劣之分。希特勒就是认为他们的文化是先进文化，他们的种族是优秀民族，别的民族就要消灭。……文化不能脱离传统，是要在历史基础上继承和发展的……
第二个提问的是位女士。她说，你现在以军垦战士而自豪，你所在的那个军垦年代，是最屈辱和痛苦的年代，你能说说你真实的感受吗？
易教授说，你以为我受了农八师的热情款待，就吃人家嘴软，尽说好话了？那个年代，是一种磨练。你要把你的痛苦当成一种财富才行。我们不讲大道理，不空喊口号，要务实。兵团人成分很丰富，说难听一点是很复杂。当时有转业军人、有国民党“9。25”起义官兵、有支边青年、有劳改劳教人员、有盲流（就是现在所说的人才交流）、有普通农民等等，可以说各色人等都有。我和最底层的人都接触了。就像李玉和说的，喝了妈的这碗酒，什么事都能对付。……
有人提问，你很成功，有人说你现在真是如日中天，你认为你的成功是从哪时开始的。
易中天教授说，有人说我在电视上一夜窜红，那是不怀好意。我在武汉大学呆了10年，作学术研究，95年后由学术研究转入学术传播，怎么能说是一夜出名哪？成功是个过程。……
有人提问，禅道不可道，音乐更能表达禅道。你以为如何。
易教授说，你是说哪个流派的？……禅不可说，一说就错。音乐更能表达禅，这是对的。禅应当以形象化的方式表达，个人再去领悟。那就看你个人悟性如何了。……电影《少林寺》中有一首歌：日出嵩山坳，晨钟惊飞鸟……他唱了起来。……
在回答问题过程中，易教授也为自己做了辩解。他说，有人看不起学术传播，说我是不务正业。学术分为学术研究和学术传播，学术传播很重要。我们吃着花着纳税人的，向普通大众传播一下自己的学术研究不行吗？我认为这是回报社会。
他对学术腐败之风做了辛辣的讽刺。对清华、北大式的评定职称标准发表了自己的看法。
有人说，易老师对自己的成功有什么感想吗？
易教授说，我很累，我想休息……
