为了确认精神病患者的恢复程度是否适合出院，医生对其进行盘问：“你出院后要做什么？”患者满脸的向往：“我出院就做一把弹弓，把你这里的玻璃都打烂！”
留院，继续治疗。半年后，面对医生同样的问题，精神病人很平静：“我首先要找份工作，好好挣点钱。”医生很开心，继续引导：然后呢？“然后，我要找个妻子，再生个儿子。我要亲自照料儿子，让他健康成长起来！”医生心里那个激动啊，嘴都合不拢了：再然后呢？“然后，我给儿子做一把弹弓，把你这里的玻璃都打烂！”
不管这个精神病人是否适合出院，但起码他的这个执着精神，就很值得回味。毕竟，他有个很明确的“追求”。然而在生活中，恰恰就有那么一些人，貌似活得滋润又体面，其实呢？活得空虚又无聊。直接点儿说，活得盲目。
活得盲目，根本在于思想上的空洞，没信仰，没明确的追求。若是体现在行动上，那形式就更五花八门，异彩纷呈了。这里重点要说的，是盲目跟风，换个体面的词儿，叫“盲从”。
“跟风”大约是我们东北地区的土话？我不是很清楚，写到这儿时，我这里暂时还没宽带可以百度，那就罗索几句，解释一下啥叫“跟风”。比如乔樵说，翰墨丹青这丫头不错，很合适当佳人首版。帅猪马上就会表态：老乔就是眼光独到，小丹丹确实很不错！——其实呢？帅猪根本不知道，翰墨丹青是本慕容的一件小马甲，丫根本就没仔细读过我的贴子。没有自己的见解，听风就是雨，盲众。对，这就是跟风。
要说这风，该跟时还真得跟。想像一下，星卒斋主在那儿撅着屁股，吃屎的劲儿都使出来了，策划个《感恩母亲》专题征文，结果蜡笔来个球评，郁一一整篇女权，尚书发个红楼，凿子弄段蛋汤贴，纯阳独秀再来怀念一下本慕容……那得是个啥形势？没人跟这风，斋主老弟那儿非抽风不可。
可跟风跟大发劲儿了，泛滥了，那就没意思了。比如前些天的四川地震。
虽然我这里上网比较吃力，在信息的掌握上很受限制，但这么多天下来，对灾情也基本了解了不少。沉重之余还是沉重，力所能及的事，该做的也做完了。然而网上大量关于地震的贴子，说实话，现在开始让我感觉麻木，甚至开始反感。当然，大家都有发表自己意见的权力，但我这里要建议一下，考虑到受众的感受，大家还是适当换个话题，转移一下注意力，有关地震的文章，还是适当收敛一下吧。
比如人鱼家阿德死了。人鱼天天除了扑在本慕容怀里号啕外，基本啥也干不了，但在这个时候，弟兄们都冲上来了：斋主缅怀一下阿德是如何如何之本分守节，比如从来不抓耗子；小边儿发贴痛思阿德如何之和蔼可亲，比如阿德曾把好东西主动让给她吃；五月红花也来凑热闹，建议大家集体为阿德默哀；就七七分寸把握得好，以极其客观而又理智的文字，详细阐述了阿德辞世的偶然性与必然性，并从经济学、政治学、社会学、心理学、道德学、伦理学等等诸多专业角度，对阿德辞世可能为社会所造成的巨大损失进行了具体评估。我很难想像，而对如此关注，人鱼会不会在我怀里直接就去见了阿德？
用上面这段话来比较四川地震，颇有些不恭——只是情况确实比较特殊，我还真不大忍心拿谁的家人来做相关的对比，本想拿张怀旧下手的，不过前几天偶然在论坛里发现，这小子嘴里貌似也吐出了半根象牙，这次就免了吧。
坦白地说，开始阶段，看论坛里关于地震的贴，原创也好、转贴也好，都很感人，但见的多了，泛滥了，反而麻木、甚至于反感起来。要说感动泛滥了，确实很倒人胃口，而偏偏有些人，也太容易感动了。看到修车的在那儿给轮胎打气，他感动；看到环卫工人清晨扫马路，他感动；看到小孩子蹲地上和尿泥，他感动；看到一男一女黄昏漫步，也不管人家是不是两口子，他也感动；看到杯子里一片茶叶缓缓落入杯底，他感动；一阵微风吹过，他感动；看到满地连滚带爬的武警官兵他没说啥，倒是见了某领导跌了个跟头，他感动；……极端的，有这样的抒情：“吃下一口哈根达斯冰淇淋，我对生活油然而生出一种感动之情，于是乎，我泪流满面。”——丫是不是哭了我不知道，但读到这段儿，我真的泪流满面。对不起大家，我的泪是笑出来的。
如果是为了感动而感动，看着矫情，还是省省的好。
盲目的另一种体现方式，更让人无所适从：中国足球赢了（以零比几赢的我记不清了），面对话筒，疑似小脑萎缩的球星慷慨陈词：我们的精神没有丢！官员说：我们的精神没有丢！球迷也说：我们的精神没有丢！全国人民都在呐喊：我们的精神没有丢！俺不懂足球，也不懂这都是啥精神。关了电视，冥冥中隐隐传来阿Q的一声嘟哝：我的精神没有丢……
面对如此众生，有时我确实很有些力不从心。但凡思想深邃者，比如象本慕容这样的，都颇有隐忍之功夫，尽管我深知，高尚如慕容者确属凤毛鳞角，达到本慕容的境界，确实很难，但起码这是个正确的发展方向。
恩恩，说到这儿了，我也实在不忍心再隐晦了：想跟风的，还是跟我学吧。
下课。
